Nosotras, la comunidad negra africana, afrodescendiente en España, saldremos a las calles para dejar clara una cosa: al igual que dijeron nuestros hermanos y hermanas, los chalecos negros de Francia, «el miedo tiene que cambiar de bando». Las vidas negras importan, no pararemos hasta erradicar el racismo estructural de nuestras sociedades. Verdad, justicia y reparación. Poder Negro.

1769 a 2019 – 250 años de resistencia KIA MAU[1] DECLARACIÓN DE NO PARTICIPACIÓN Nosotrxs, Tangata Whenua de Aotearoa Nueva Zelanda, declaramos que no participaremos en las celebraciones de Cook de 2019, las que marcan 250 años desde que el Capitán James Cook y su tripulación del velero Endeavour, invadieran Aotearoa y reclamaran estas tierras soberanas al imperio inglés.

Exigimos no solo cierre definitivo de los CIEs, sino también la derogación de la Ley de extranjería, ya que es uno de los mecanismos legales que permite y legitima tales violencias estructurales racistas. Luchamos por un cambio radical en la política migratoria que priorice los derechos y libertades de las personas migradas y refugiadas.

Somos muches, que como yo, nosotres, hijes de migrantes filipinos que nacimos en España y estamos presentes en este sistema educativo que sigue siendo colonial. Nuestra cultura fue reemplazada y olvidada. Y estamos aquí para recuperarla. Nuestra historia existe y somos descendientes de ella.

En marzo 2020 se puso en marcha un arduo trabajo de organización, comunicación, jurídico y político. Definir estrategias, trabajar todas las alianzas estratégicas posibles, posicionar el #RegularizacionYa en el debate social dentro y fuera de nuestras comunidades, afinar nuestra propuestas e identificar brechas y objetivos políticos tomando en cuenta que partíamos de limitadísimos recursos materiales y una convicción: esta vez seremos las personas migrantes quienes tomamos las riendas en la lucha por nuestros derechos.

España es especialista en devoluciones en caliente, estrategia política del sistema de control migratorio que implica la expulsión y devolución de personas migrantes en el instante en el que atraviesan la frontera del Estado. España devuelve a los cuerpos “que no pertenecen” a este territorio, pero aún no devuelve todo lo que no pertenece a este territorio.

Si permitimos que borren nuestra memoria, que desaparezca nuestra historia, nuestra identidad estará en peligro, no habrá futuro. Hemos resistido a lo largo de los siglos a través de las enseñanzas de nuestras familias, maestr@s guerrer@s, que nos han mostrado formas de vivir, de luchar, de resistir ante los intentos continuos de asimilarnos, demonizarnos y borrarnos.

La «amenaza del terrorismo yihadista» ha facilitado el endurecimiento del código penal español, recortando derechos civiles y políticos a la población musulmana. Pero el discurso sobre el terrorismo internacional y la creación del homegrown terrorist como el enemigo interno por excelencia se erigen en una técnica de gobierno que no sólo afecta a las personas musulmanas, sino a la totalidad de la población.

La Red Jurídica Antirracista cuenta con la colaboración de compañerxs abogadxs y juristas y se focaliza en los trámites de regularización de papeles por arraigo, reagrupación familiar, matrimonio o pareja de hecho. También atendemos trámites relacionados con renovaciones y residencia de menores.

Somos mar, somos ríos, montañas, bosques, animales, aire, suelo y subsuelo.
¡Somos fuego!

18 de diciembre es el Dia Internacional del/la Migrante. Es el día internacional de la desobediencia activa y rebelde contra las fronteras de los Estados: las fronteras terrestres, administrativas, legales, economico-laborales; fronteras sexuales y del deseo, de la belleza; fronteras de los cuerpos y todas las fronteras simbólicas y mentales.

Nuestra fuerza reside en nuestra posibilidad de crear juntxs; rechazamos el colaboracionismo con la caridad y asistencialismo blanco. No olvidamos, y por eso estamos aquí, porque siempre andamos con nuestra larga memoria despierta, recordando que no queremos vivir en este mundo racista construido por la blanquitud.

Queremos mostrar a toda la sociedad nuestra situación, decirle claramente que si no luchamos todas y todos seguiremos siendo explotadas y discriminadas. Reclamamos la solidaridad porque ahí está nuestra fuerza, la de todas las desposeídas y las que no tenemos más riqueza que nuestra fuerza de trabajo.

Esta lucha es en memoria de las asesinadas durante la trata esclavista, en la esclavitud, en el colonialismo y el neo-colonialismo, en la Frontera Sur, las asesinadas por el racismo institucional y social, en definitiva, las asesinadas por la incapacidad de Europa de resolver uno de los mayores problemas a que su existencia misma ha dado origen: el colonialismo. ¿Acaso algún día lo ha querido resolver?

Mujeres moras que vivimos en diferentes territorios del Estado español convocamos a nuestros hermanos y hermanas, a las organizaciones antirracistas, colectivos feministas, entidades, organizaciones, sindicatos agrarios y demás aliadas contra la explotación laboral, la Ley de Extranjería y todos los dispositivos del racismo institucional…

La hispanidad es la masacre y el orgullo racista de la blanquitud capitalista, heteronormada y especista que sigue masacrando y expropiando nuestros territorios y nuestrxs cuerpxs. Denunciamos el olvido y la continuidad de la colonialidad como un proceso vivo y de violenta actualización e imposición cultural, económica, política y subjetiva como el motor de la riqueza de la Europa fortaleza y del reino España.

El día 8 de marzo un grupo de compañeres migrantas y racializades nos convocamos para realizar una intervención crítica en la cabecera de la manifestación del 8M con la intención de continuar denunciando los marcos eurocéntricos blancos que en sí mismos imposibilitan construir la unidad de la que nos hablan las feministas blancas, puesto que entienden la racialización como un problema secundario, la niegan e invisibilizan.

¿Cómo es posible que en un ejercicio de desobediencia política, jurídica y social no se haya desobedecido en esta cuestión concreta? ¿Por qué se ha escogido heredar la Ley de extranjería española teniendo en cuenta que es de las cuestiones más características del régimen? Desobediencia? Cuando y para quién?

Nada más que el PIR es el PIR, y los indígenas sociales, son los indígenas sociales. En general no están organizados porque los abandonaron y, para ser exactos, porque se les excluyó, por un lado, del campo político blanco y, por otro, se les ha impedido autorganizarse.